…( イギリスなど 実に小さな国だ インドには 一州で それより大きなところもいくつかある イギリスには この大きな国を やすやすと支配することができた )それは 難しいことではなかった なぜだろう ? そして，この人たちは 魂の不滅を信じていたのだこの信…

現代実存主義の創始者である デンマークの哲学者 ゼーレン・キェルケゴールの有名な声明を 聞いたことがあるだろうか ?彼は言う 「人間とは おののきだ 絶え間ない おののきだ なぜか ? 死が そこにあるからだ なぜか ? それは ある日 その恐怖が 姿を現わす…

…(・・・自我(エゴ)が 地面に崩れ落ちたとき はじめて あなたの中に，永遠であり 時を超えた 不死の意識が 湧きあがる )ここで 仏陀は言う 「隠れみのなどというものは 何もない，シャーリプトラよ 治療法などというものも何もない，シャーリプトラよ 何ひと…

…( 瞑想の完成以外 何ものにも依らないということを通して 人のなすべきは 世間的なものも そうでないものも 何ものにも依存せず 一切を 手放すこと )その結果として現われてくる〈空〉に 自由に徘徊させ 賛否いかなる姿勢にも邪魔されることなく 何ものにも…

…( これは ごくごく重要な声明だ 仏陀は 人は それが何であれ 何ものにも依存すべきではない と言う さあ，これは 一般的な仏教とは非常に反することだ )なぜならば 一般的な仏教には 三つの根本的な帰依が あるからだ ブッダム サラナム ガッチャーミ (仏へ…

…( 心(マインド)が ひとつの終点に来て もう それ以上何ものを達成することにも 興味がなくなったとき そのときに，それは ブッダフッドを達成する )心(マインド)が 完全にストップして どこにも行かなくなったとき それ は 内へ 向かいはじめる それは その…

…( 「自分は神を体験した」などと言う者たちは 自分が 何を言っているのか わかっていない か あるいは，ごくごく不適当な 言語を使っているのだあなたは神を 体験することなど できるものじゃない その体験の中では あ な た など 見つからないのだ )その …

…( 貧乏であることは 精神性 (spirituality) とは 何の関係もない そしてまた 金持ちであることも 精神性とは 縁もゆかりもない )そういうものは 無関係な事実にすぎない 貧乏人も 金持ちと同じだけ 外側を見る たぶん貧乏人は 牛車しか持っていず 金持ちは …

まず彼は “ 彼の無達成のたまものである ” と言う瞑想は 達成され得るものじゃない なぜならば，瞑想は動機を持ち得ないからだあなたが 何かを達成するとき それは ひとつの動機を通じての達成だ 何かを達成するとき あなたは 必ず 未来のために働き 未来の…

…( 覚えておきなさい この “それゆえに” というのは つねに仏陀が シャーリプトラの〈無〉を のぞき込み続けている という ひとつの指標に ほかならない )仏陀は シャーリプトラのエネルギーが リラックスしつつある 彼のエネルギーが もう混乱してはいない…

…( けっして結論から行動を起こさないこと )そういう結論というのは あなたの条件づけであり あなたの 先入観であり，あなたの 欲望であり， あなたの 恐怖であり，その他 一切合財の ものにほかならない つまるところ そこ には あ な た が いるのだ あな…

…( 実存的瞬間とは いまのいまだ ちょっと 一目 見てごらん そして それが瞑想なのだ その 一 目 こそが 瞑想なのだ )ただ あるひとつのものの あるひとつの状態の 事実性を見ることこそ瞑想なのだ 瞑想は 何の動機も持たない したがって それには 何の中心(…

…( 単純なものは あまりにも明白，あからさまで あなたは けっしてそれを のぞき込まない )あなたは 複雑さを追い求め続ける 複雑さというものには ひとつの挑戦がある ある現象の，ある問題の，ある状況の複雑さは あなたに ひとつの挑戦を与えてくれるその…

…( そして，まさに その見抜くことこそ 瞑想の はじまりなのだ )それは その中に何の種も 持たない それは その中に何の動機も 持たないもし 何かのために 瞑想しているとしたら そのときには あなたは依然として 世間にいるのだあなたの 心(マインド) は ま…

…( 瞑想とは 種なしに 生えてくる樹だ それが 瞑想の 奇跡なのだ )その魔術 その神秘 ーーー集中は その中に種がある あなたは ある特定の目的のために 集中する そこには 動機がある それは 動機づけられている瞑想には 何の動機もないだとしたら，そこに何…

…( 集中というのは ひとつの摩擦だ あなたは 自分自身の 心(マインド) と 争う )あなたは 心(マインド)の焦点を ある一定の対象に向けて 合わせようとする あなたは それを力ずくにする 何度でも何度でも それをもとに戻す それは 逃げようとする それは 走…

…( 瞑想は〈現在〉 純粋な〈現在〉の中にある )瞑想は 即 時 だ 瞑想 する ことなどできるものじゃない あなたは 瞑想の中に い ら れ る だけだ集中の中には いられない だが，あなたが 集中 す る ことならできる “集中” は 人間的なもの“瞑想” は 神々し…

瞑想とは何か ? というのも この心経全体が 瞑想の内奥無比なる核心に 関するものだからだ その中に はいって行くことにしよう まず 第一に “瞑想” とは “集中” じゃない “ 集中 ” の 中には 集中している ひとつの自己があり そして 集中される ひとつの対…

これが仏陀の メッセージだあなたは もうすでに そ こ に いる ! あなたは もうすでに 救われているのだ 救世主など 来る必要はない あなたは 罪悪感など抱かなくていいのだ “ そこには何の苦しみもない，シャーリプトラよ 苦しみの原因も，苦しみの停止も …

…( それは単純なメカニズムだ まず ひとつの理想を与える そうすれば 自動的に罪悪感がやって来る ) 私が あなた方に こう言うとしよう 「二つの目では 充分じゃない 目は 三つ必要だ あなたの第三の目を 開けなさい !」さあ，そうすると あなたは ああだこ…

五番目の質問 ーーー“ 政治家たちや 坊主たちや 資本家側の既得権を むこうにまわして，あなたの理想社会に どんな公算が あるのですか ? ” まず 第一に 私は どんな “理想社会” にも 興味はないそのことに 関して言えば 私は どんな “理想個人” にすら 興味…

四番目の質問 ーーー“ バグワン，私は あなたがくり返し我々は世間に，市場にとどまるべきだ というのを聞いてきました。ところが 私がここで出会い，そしてグジャラートで あなたと 一緒に生活しようと計画している人たちは，西洋に帰って それに充分なお金…

三番目の質問 ーーー“ 祈りと瞑想との間では 何が共通なのか，そして，それらのどこが違うのか 話してくださいませんか ? ” この質問は マーク・ネヴィシャン(オランダ人来訪者)からだ“ 追伸 : あなたは私をご存知ありません。まだ個人的にはお会いしていな…

…( キリスト教徒を 見てごらん ヒンドゥー教徒を 見てごらん 彼らは その ず ば り を やろうとしてきた誰ひとり もう一度 仏陀になることはできない ! )神は どんなくり返しも許可しない ! 神は セコハン人間など許さない 神は 新品の人たちを愛する 神は …

…( あなたは “ ほんの好奇心なのですが，『ギリシャ人ゾルバ』という本をお読みになったことがありますか ? 私はそれが大好きです ” と聞く ) それを好きなだけじゃ仕方がない そ れ で あ り な さ い ときには 自分が そうではない正反対のものを 好きにな…

…( ひとりの友人が 私に 新聞の切り抜きを送ってくれた )85歳になる ナーディン・ステアという老人が ジャーナリストに，もし彼が もう一回生きるとしたら どういう生き方をしたいか 聞かれたすると，その老人は こう言った「もし私が生き直すとしたら この…

“ ほんの好奇心なのですが，カザンザキスの書いた『ギリシャ人ゾルバ』(邦題)『その男ゾルバ』) という本を お読みになったことがありますか ? 私は あの本が 大好きです。 ゾルバこそ ずばりあなたが 私たちに そうあってほしいと望む人間像そのものではあ…

…( 第七は 私的な憧れだ 芸術家，神秘家，ユートピアン，夢想家 ーーー 彼らは そこに引っかかっている 彼らは いつも 世界にひとつのユートピアを つくり出そうとしている )“ユートピア” という言葉は とてもビューティフルだ それは “けっして来ないもの” …

…( 天国だの 地獄だのというのは そこに 引っかかっている人たちの 思いつきにすぎない )何百万という人たちが 引っかかっている彼らは 絶えず地獄を恐れ 絶えず がつがつと天国に欲を出している 彼らは神様に 頭を撫でてもらいたいそして，彼らは神様に 「…

五番目の扉は 自己イメージだ子供は 物事や さまざまな経験に 目を向けはじめる 両親がその子に 好感を抱いているときには 彼は「自分は いい子なんだ」と 考える 彼らが 頭を撫でてくれるときは 彼は「自分は いい子なんだ」と 感じる彼らが怒りを含んだ目…