Pp 273 ー 276 （…もし ためらいが あったことを自覚していたら、彼は 受け容れられていたことだろう。 が、その “ためらい”の“瞬間”、彼は 自覚心を 失っていた。 誰も 南院を欺くことはできないｰｰｰ)今 あなたが南院に会いに行って、このことをようく憶えて…

Pp 272 ー 273 ヒンドゥ教徒たちは 人を サチタナンダ satchitananda と呼ぶ。 この中には 三つの言葉が入っている。サットSat, チットchit, そして アナンダananda だ。 サットとは 実存的なものを意味する。 非実在には けっしてならないもの、それがサッ…

Pp 268ー271 「あなたこそ〈道〉」 (質問) バグワンｰｰｰ 御存知のように、古い禅の習わしとして、禅僧は自分自身 外に出て説法するようになるまでには 十年は その師の許にとどまらねばならないことになっています。 その十年を終えた一人の禅僧の話があるの…

P 292 抜粋ｰｰｰ この話は 美しい。 西洋で 初めて禅が知られるようになったときには 人々は、禅師たちが あまりに馬鹿げたことを言ったり やったり、訊いたりするのが 信じられなかった。そしてあなたの側から 質問する場合には、彼は “対応” する。 禅の導師…

毎日のように起こっていることだが 或る人がサニヤスを受けに来るｰｰｰｰｰｰすると、その人の頭(ﾏｲﾝﾄﾞ)が はたらき出してこんなことを言う。 オレンジ色を着ることは 私をもっとエゴイストにします。 自分は ちょっとちがっている、ちょっと特別だと感じてしまう…

（…いわゆる聖人名士のところへ行ってみるがいい。 彼らは 謙虚さについて へりくだりについて 語る。 が、彼らの 眼の中を 見てごらん。 これほど洗練された自我(ｴｺﾞ)は ほかには見られないことがわかるだろう｡)今や彼らの自我(ｴｺﾞ)は、宗教やらヨーガ、高…

（…自我(ｴｺﾞ)は たしかに落ちる それはまた 自発的に落ちうるものだ。 もしあなたが それが成長することをゆるしさえしたら それが成長するのを助けさえしたら そのときには それを “落とす” 必要は まったくない。 このことは きわめて深い奥行きがある。 …

（…ものにはすべて、成長のため成熟のための 大地に落ちて 溶け消えゆくための時がある。 自我(ｴｺﾞ)にも自分の時がある。 それは成熟することが必要だ｡) だから エゴイストであることを 怖れることはない。 あなたは すでにそうなのだからーー！そうでなかっ…

（…謙虚な人々は たくさんいるかもしれないが、 彼らの その へりくだりの下には 微妙な自我(ｴｺﾞ)がはたらいている｡) 伝えられるところによれば、或るとき ディオゲネスが ソクラテスを訪れたという。 ディオゲネスは乞食のように暮らしていた。 いつも穴だ…

（ “知る” ということは “ あなた自身が知った ” ときにのみ それが あなた自身の直接の体験であるときにのみ 生きてくるのだと。 他を通して知るときには それは ただの記憶であって 知識ではない｡) 記憶というのは 死んでいる－－ あなたがたが 多くのもの…

（…そのときには あなたの貧しさは 豊かだ。 そのときには あなたの貧しさは独自の王国をもつ---） 同じことが すべてに起こる。 ウパニシャド、あるいは老子、イエス、仏陀------ 彼らは皆、知識とは無用のもの と教えてきた。ますます “もの識り” になるこ…

質疑応答集「八日めの朝⚪バグワン-シュリ-ラジニーシ」OSHO 落ちるのは熟れた果実だけ-------- (質問) バグワン--- 困難なことを じっと耐える姿勢を発達させるうちに、私は人生の多くをあきらめるようになってしまいました。 この あきらめは、瞑想の中で …

（…過去は過去であって 取り消すことなど できはしない。 あなたには もう過去を変えることはできないし 戻ることもできない。 だからこそ大自然は、賢くも あなたがたに過去生を 思い出すことをゆるさないのだ｡) さもなかったら、あなたがたは狂ってしまう…

（…過去生 (前生)のことは あまり考えないでいなさい。 それにまた 未来のことも あまり考えないでいなさい。 現在で 充分ではないかね？) 関係が 過去から来ると考えることはない。 たしかにそれは過去から来ている！しかし それについて考えることはない｡ …

（…責任があるのは 常にあなた自身だ、自分を変えるがいい。 ゴタゴタの元になる性質を落としていくことだ。 愛を、自己変容とあらしめなさい｡)セールスマンを訓練するとき こんなことを言うそうだ お客さんはかならず正しい！ 私も あなたがたに言いたい。 …

（…どの個人も それぞれが 一つの深い神秘だ、内部に 入っていけばいくほど 底知れない。 だが 私たちは たがいに退屈してしまう。 というのも ただ外側の縁(ﾌﾁ)のところに、いつも その外面に とどまるからだ｡) こんな話を読んだのだがね－ーー 一人の男が …

愛を サダナ(修行)にしなさい。とるに足らないつまらぬものに終らせてはならない。 頭の中の考えごとで終らせてはならない。 肉体的な満足感で終らせてはならない。愛を 内なる探求にするがいい。 そして、相手を 助けとして 友人として捉えなさい。 もしあ…

（…二つの中心が 出会うとき､ そこに愛がある。 そして愛とは、錬金術的な現象だ｡）ちょうど 酸素と 水素が 出会うと 新しい物質(もの)、水が創られるのと同じ。あなたは 酸素を持ち歩くことができる 水素を持ち歩くこともできる------が もし喉が渇いてきた…

(…あなたがたの愛の中には かならず怖れがある。 夫は 妻を 怖れ、妻は 夫を怖れている。 恋人たちには いつも怖れがある。 それなら それは 愛ではない。 それならそれは ただの取り決めにすぎない…)たがいに依存し合い、闘い、搾取し合い、操作しコントロ…

（…或る年老いた禅僧の話を聞いたことがあるのだが---)最後の日がやってきて 彼は死の床に就いていた。彼は その夜、他界することを宣言したために 彼の信奉者、弟子、友人たちが集まってきた。 彼を愛する人たちは たくさんいたーーー そういう人たちが 皆…

（…ただの面識------ ところが私たちは 愛が起こったのだとおもう。 外面が出会う---)それを私たちは 出会いがあったのだ と考える｡ が あなたは あなたの 外面ではない。 ほんとうに 外面とは あなたが終りになる境界線のこと あなたのまわりを 囲っている…

「エゴは落ちる---たった今！」06=終回 〈覚醒〉に関しては 古来二派があって、一派は､〈覚醒〉は瞬間的に起こる とする突然の〈覚醒〉を語る派 〈覚醒〉を 非時間的にとらえる派だ。もう一派は、最初の派とは正反対に､〈覚醒〉は漸次的に やってくるものと…

「エゴは落ちる---たった今！」05 あなたがたは何かに従事していたい。 だから エゴを落とすことはできないでいる。 空っぽで、何も従事することのない状態でいられる用意が あなたがたにできないかぎり あなたがたに、“ 誰でもない存在 “ として在る用意が…

「エゴは落ちる---たった今！」04 …(瞑想とは 精神が 従事するものの まったく無い状態のこと。 それは或る深遠な “ 隠退 ” だ。 これはヒマラヤの山中に入っていくというような、たんなる表面的な隠退ではない｡) そんなことは隠退でもなんでもない。 なぜな…

「エゴは落ちる---たった今！」03 …(それについて瞑想したことがあるかね？ 自分が落としたいと望んでいるかどうか---？) ほんとうに あなたは “ 非存在 ” に な ん で も な い も の になりたいかね？ たとえ宗教的な世界に 思いをはせる場合でも、あなた…

「エゴは落ちる---たった今！」02 …(時間は 自我(ｴｺﾞ)が発達し成長するための空間としてあるもの。 部屋が必要なのだ---、時間がその部屋を与えるのだ｡) もしあなたが これが おまえの生涯の最後の時だ、次の瞬間には撃たれて死ぬのだ！ と言われたら------ …