…毛細血管に「ルイボスティー」効能

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 (OSHO 講話の抜粋)

もし
真に無防御であるならば 
あなたにとって
否定的なものは何も無い

否定性は
あなたの解釈だ 
あなたにとって
有害なものは何も無い
有害性は
あなたの解釈だ

もし
真に開放的であるならば 
何ものにも
害されることはない
何ものも
有害だとは思えない 
何かが
有害だと思えるのは 
あなたが
抵抗しているからであり 
あなたが
敵対しているからであり 
それを
受け容れていないからこそだ

このことを深く理解するように

敵だと思うのは 
あなたが自分を守っているからだ
敵だと思うのは 
あなたが開放的でないからだ

もし開放的だったら
存在はすべて友好的だ

そうでないということは
あり得ない

実際それを
友好的だと感じることさえない
それはただ
友好的であるばかりだ
それを
「友好的だ」
と思う感覚すらない

そういう感覚があるのは
「敵対性」という
反対の感覚があるからだ

つまりこういうことだ

無防御というのは
不確実性の中で生きる
覚悟があることだ

深い意味では
「死ぬ覚悟さえある」
ということだ

抵抗したり 
敵対したり 
妨害したりすることがない

もし死が来ても 
それに対して抵抗することもない

ただ死の起こるのをゆるす

存在を全面的に受け容れる

だとしたら 
どうしてそれが
死だと感じられるだろう

否定するということは 
それを敵とみなすことだ 
もし否定しなかったら 
どうして
それを敵とみなせるだろう
敵ができるのは 
自分の否定のせいだ

死はあなたを害しはしない
害されるというのは
自分の解釈だ 
もはや誰もあなたを害さない
もうそれは
不可能になっている

これこそ
タオイストの教えの秘密だ

老子の教えの根本はこうだ
受け容れれば
存在全ては味方になる
それは必然だ

否定すれば敵ができる
否定すればするほど
防御すればするほど
守れば守るほど 
ますます多くの敵ができる

敵は自分の創造物だ
敵というのは 
外側に存在するのではなく
自らの解釈の中につくるものだ

いったんこれが理解できたら 
こうした質問は決して生じない
「私は無防御で開放的だが
 どうして
 周囲の否定的な波動から
 自分を守ったらいいか」
そのように言ったりはしない

もはや
否定的なものは何も無い 
いったい否定的なものとは
何を意味するのか
否定的なものとは 
自分が拒否したいと思うもの 
自分が受け容れたくないと思うもの 
自分が有害だと思うものだ

それはつまり 
自分が開放的でないということ
瞑想状態にないということだ

Osho

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